聖經裡告訴我們, 有些罪, 我們與之對抗的策略是要躲避; 不要容讓自己去接觸這些誘惑;
私慾/淫亂是其中一項:
(林前六18~20)
你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。
豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎﹖這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人;
因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。
(提後 二: 20-26)
在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器;有作為貴重的,有作為卑賤的。
人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。
你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。
惟有那愚拙無學問的辯論,總要棄絕,因為知道這等事是起爭競的。
然而主的僕人不可爭競,只要溫溫和和的待眾人,善於教導,存心忍耐,
用溫柔勸戒那抵擋的人;或者神給他們悔改的心,可以明白真道,
叫他們這已經被魔鬼任意擄去的,可以醒悟,脫離他的網羅。
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身為基督徒, 保護自己和愛別人之間的線, 有時候並不是很容易劃的.
但是, 懂得躲避危險的場合, 對別人來說, 其實是一件好事:
我們讓他避免/沒有機會在我們身上犯罪, 得罪神
我很敬重教會某些長輩:
不要說他們平時不會單獨和異性相處, 他們也會避免單獨接送異性;
就算真的不得已, 也會讓對方坐在後座而不是坐在自己身旁的位置.
和異性的朋友或教會裡的姐妹握手, 也不會整個手握得緊緊的, 而只是手指尖端一點點; 但他們會很和善的笑臉歡迎你;
或許有人認為這樣小題大做, 或是給人距離感...
但我卻覺得他們真的很懂得保護自己也保護別人.
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我也會避免讓別人用我來犯罪;
若人犯了罪, 按照法律, 他會接受法律的制裁/處罰, 免得繼續加害他人;
但 神不希望我們"去做和他同樣等級的壞事"來報復;
箴言 二十二: 20
你不要說,我要以惡報惡;要等候耶和華,他必拯救你。
羅馬書 十二:14-21
逼迫你們的,要給他們祝福;只要祝福,不可咒詛。
與喜樂的人要同樂;與哀哭的人要同哭。
要彼此同心;不要志氣高大,倒要俯就卑微的人(人:或作事);不要自以為聰明。
不要以惡報惡;眾人以為美的事要留心去做。
若是能行,總要盡力與眾人和睦。
親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒(或作:讓人發怒);因為經上記著:主說:伸冤在我;我必報應。
所以,你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。
你不可為惡所勝,反要以善勝惡。
(帖前 五: 15-18)
你們要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡;或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善。
要常常喜樂,
不住的禱告,
凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。
彼得前書 第三章:
- 你們作妻子的要順服自己的丈夫;這樣,若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來;
- 這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。
- 你們不要以外面的辮頭髮,戴金飾,穿美衣為妝飾,
- 只要以裡面存著長久溫柔,安靜的心為妝飾;這在神面前是極寶貴的。
- 因為古時仰賴神的聖潔婦人正是以此為妝飾,順服自己的丈夫,
- 就如撒拉聽從亞伯拉罕,稱他為主。你們若行善,不因恐嚇而害怕,便是撒拉的女兒了。
- 你們作丈夫的,也要按情理(原文是知識)和妻子同住;因他比你軟弱(原文: 是軟弱的器皿),與你一同承受生命之恩的,所以要敬重他。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。
- 總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。
- 不以惡報惡,以辱罵還辱罵,倒要祝福;因你們是為此蒙召,好叫你們承受福氣。
- 因為經上說:人若愛生命,願享美福,須要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話;
- 也要離惡行善;尋求和睦,一心追趕。
- 因為,主的眼看顧義人;主的耳聽他們的祈禱。惟有行惡的人,主向他們變臉。
- 你們若是熱心行善,有誰害你們呢﹖
- 你們就是為義受苦,也是有福的。不要怕人的威嚇(或: 不要怕人所怕的),也不要驚慌;
- 只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人;
- 存著無虧的良心,叫你們在何事上被毀謗,就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。
- 神的旨意若是叫你們因行善受苦,總強如因行惡受苦。
- 因基督也曾一次為罪受苦(有古卷作:受死),就是義的代替不義的,為要引我們到神面前。按著肉體說,他被治死;按著靈性說,他復活了。
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順帶一提: 要躲避的東西裡, 貪財也是其中一樣
(提前 六:6-12)
然而,敬虔加上知足的心便是大利了;
因為我們沒有帶什麼到世上來,也不能帶什麼去。
只要有衣有食,就當知足。
但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡中。
貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。
但你這屬神的人要逃避這些事,追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。
你要為真道打那美好的仗,持定永生。你為此被召,也在許多見證人面前,已經作了那美好的見證。
最後, 用羅馬書 六: 12-14來做總結:
所以,不要容罪在你們必死的身上作王,使你們順從身子的私慾。
也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒要像從死裡復活的人,將自己獻給神,並將肢體作義的器具獻給神。
罪必不能作你們的主,因你們不在律法之下,乃在恩典之下。
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